前言:最近想寫一系列史景遷著作的讀書心得~但不確定能不能挑戰成功XD
《婦人王氏之死》大概是10年前買的,當時看過一次後就把書收到架子上,然後應該就再也沒翻開過了。時隔多年再把書拿下來好好讀一次,發現這本書的內文並沒有多艱澀高深,可能只是年輕的我(其實10年前也沒多年輕)還無法理解這種書寫方式。
本書紀錄1668到1672年(康熙王朝)「郯城」這個山東小縣城發生的一些「小」事情,是作者史景遷依據三個不同的資料來源撰寫而成, 這三個資料來源分別是:1673年馮可參編撰的《郯城縣誌》、當地知縣黃六鴻的個人回憶錄《居官福惠全書》還有清代志怪小說 家蒲松齡的各類隨筆與 其知名的《聊齋誌異》。
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前言:這是一刷《刺殺騎士團長》之後的心得,可能會過於情緒與片斷。之後二刷甚至三刷後,應該會再重寫一篇。
正文:
身為村上的老書迷,寫下這篇文章的心情是痛苦與掙扎的。我坐在電腦前面良久,彷彿是被冥河女神Oceanid詛咒成了啞巴般的說不出一字一句。
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因為平常沒有在發落舞台劇的消息,所以是一直到這一次才知道原來這是綠光劇團第三度搬演「清明時節」--這齣改編自小說家鄭清文作品的舞台劇。
鄭清文是我最喜歡的小說家之一,如果要給我這個喜歡一個理由,因著這篇部落格文章我會說「在他精煉的文字間我看到了女性的悲劇與解脫」(必須強調他的作品不僅於此)
<玉蘭花>裡那位在丈夫離家後守著兩棵玉蘭花樹帶大孩子的母親,告訴想去見重病父親最後一面的孩子:他可以去看父親,但是「你要知道,你有父親,就沒有母親」
<堂嫂>裡那位從年輕到老輪番被父親、丈夫、兒子吆喝橫越馬路去兜售香條和金紙的堂嫂,為了做生意,即便受了委屈眼眶紅紅的,嘴角卻露出微笑。「那時我雖然還小,卻也感覺得出來,那種表情很奇怪。我知道笑就是笑,哭就是哭,無法瞭解,哭和笑怎麼會同時出現在一個臉上。」
又或者是這次被改編成舞台劇「清明時節」的<苦瓜>與<清明時節>那婚姻裡外的四名女子。
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人生第一次對譯者身分產生疑問是在7年多前。那時候麥田出版社出了一本卡繆書衣版的《異鄉人》(L'Etranger),假掰如我當然是立刻下訂。只是書到手以後,我把麥田版跟我手上原有的萬象圖書版稍微比對一下,發現這兩個版本竟然有滿驚人的落差,簡言之就是萬象版翻得很差勁,當時很氣憤自己讀了很多年的爛翻譯版本,為此還寫了一篇心得,有興趣的人可以看一下,下面還有我當時的法文老師留言的一些小講解。
因為萬象版不管是封面還是版權頁都沒有標示譯者的名字,所以在憤慨的同時也有點疑惑:為什麼出版社不寫譯者是誰呢?不過這點小疑問並沒有在心裡紮根,而是像一片落葉掉入排水溝,隨著流水飄向不知名的遠方。
大概三年前,無意間發現一個天大驚喜的部落格--「翻譯偵探事務所」。一開始會被這個部落格吸引,是因為裡面探偵了很多我小時候流行的各種兒童讀物的中文版由來,加上格主把好多她找到的實體書都拍照貼上來給讀者懷舊,所以就忍不住一篇一篇看下去。(不過老實說這些書我並沒有讀過幾本,我小時候都是去親戚家看一套漢聲中國童話)
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六年前曾到故宮去參觀一個名為「文藝紹興-南宋藝術與文化」的特展。記得當時整個展場除了預期中的士人書畫、官窯瓷器、 文人器物以外,另外還有三本讓我覺得非常驚奇的書籍。
一本是《楊輝算法》,印象中(抱歉實在是太久以前了,如果有誤請指正)這本書不僅用圖解方式解開各種可怕的聯立方程式以及高階等差級數,就連我這一生不可能搞懂的雞兔同籠,書內也有詳細解答(最可怕的是他的解答我依然看不懂!!)。雖然在金庸的《射鵰英雄傳》中,黃蓉與瑛姑也曾一起幹過類似的事情(什麼二維陣列九宮格這類的),但親眼見到這些比這個九宮格更可怕的圖片,而且數字還是用國字的大寫喔!!!那種又害怕又佩服的複雜心情真的很難忘懷。
第二本《農書》是一綜合農業生產經營和技術的專書,尤其是強調灌溉的重要性,並介紹引水以及建設圍田與圩田方法等等 ...總之是本很科學的農業書籍,我個人覺得叫現在的農委會官員去買來參考都不為過。
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這本書的全名是:《活著回來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》,而主角小熊謙二確實是一個普通的日本人,所以讀者如果期待在書中看到一個平凡但聰敏或卑微但強韌的”平民英雄”,想看他如何在戰場上靠著智慧歷劫歸來…恐怕要失望了,小熊謙二是從戰場甚至是西伯利亞戰俘營活著回來了,但他在戰場的經歷毫無可誇讚的戲劇化之處;他在戰後從一無所有到開店營生並有了自己的小家庭也絕不是屬於成功者的勵志故事,小熊英二只是一個在社會底層掙扎的小人物。然而這本書卻有比上述這樣的想像更有歷史價值,身為「不被記錄的多數人」,一個因為身體孱弱且做事不得要領在軍中都是永遠的二等兵的男人,為什麼值得被書寫?原因絕不是小熊謙二的兒子小熊英二基於某些私人的情感才出版父親的口述歷史,身為歷史社會學的學者,現為慶應義塾大學總合政策學部教授的小熊英二將父親的人生軌跡與大時代的社會狀況作了交叉分析,使得本書有了學術價值。
例如,原本打算小學畢業後就去工作的謙二,竟然成為手足中第一個上日間部中學的人,這不是因為他多會讀書,而是1937年開始日本已經進入學歷與職場升遷息息相關的年代(P42);又例如:從西伯利亞回日本後,工作一直不順的謙二最後靠著做運動用品的生意而有了穩定的生活,也不是因為謙二的眼光有多獨到,而是因為大眾開始嚮往客廳有一架鋼琴與一套高爾夫球具像雜誌封面般中產階級的生活。(P250)
但除了學術價值,小熊謙二的記憶與經驗在兒子英二的筆下,又是如此充滿生命力,這就是這本書的特別之處。
在此簡短的介紹一下本片的主角小熊謙二先生。
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中產階級小資風情
曾經在這篇文章寫到「曾經有一段時間,如果告訴別人『我是村上春樹的書迷』,好像是一件丟臉的事情。因為當這句話說出口,立刻就會被歸類到"假掰文青"或是PTT上常揶揄的那種"粗框眼鏡細腿人"。』那段時間,每當有朋友用他已經長大了的口氣(好似我國中時不屑以前的偶像小虎隊一樣)揶揄村上不過是個小資風情的中產階級作家時,想到他的義大利麵、他的國外長居生活、他的爵士樂、他的熱衷運動…我一時竟無話可說。不過就在看了這本《身為職業小說家》以後我想我終於可以大聲反擊:「法律有規定中產階級就不能是藝術家嗎?蛤!」(糾領子)、「全世界難道只有村上這一個早睡早起身體好的作家嗎?蛤!你看一下卡夫卡」(捲袖子)。
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仔細的回憶第一次聽到村上春樹好像是因為一則社會新聞:一個男孩跳樓自殺,他生前身邊帶著一本書,書名叫做《挪威的森林》。到底是什麼時間什麼地點聽到這則社會新聞我已經忘記了,只是「挪威的森林」這五個字在當時引起的一番討論倒是有點印象。不過今天上網Google了一下,卻沒有找到這則新聞事件,難道其實根本沒有男孩自殺,一切都是從Kizuki死後我自己腦海中產生的幻象嗎?
讀村上的書已經將近20年,這個日本作家於我已經不僅僅是「作者/讀者」之間的關係。當然他不會知道,在遙遠的台灣,有一個曾經年輕現在已不再年輕的小讀者,把他當老師、把他當朋友。他介紹我認識費茲傑羅(F. Scott Fitzgerald)、瑞蒙卡佛(Raymond Carver)以及瑞蒙錢德勒(Raymond Chandler);他讓我學習不管周遭的輿論風向球怎麼變化,厚臉皮堅定自己立場的白目精神;他也讓我知道必須拒絕將自我讓渡出去、必須質疑被賦予的故事…不過這些都是後話,畢竟一開始要先接受「故事」,才有可能成為讀者,不是嗎?
然後故事著看著看著,開始好奇它是如何形成的,所以我曾經嘗試在村上出版的各種雜文集、遊記、隨筆中找尋一些蛛絲馬跡,不過就在我的偵探工作未竟全功之際,村上自己出版了《身為職業小說家》。這本書不僅僅是(我偏好的)自傳性隨筆,也是村上春樹把自己身為小說家的歷程與想法詳實的記錄下來,雖然村上自己說不太確定這本書能不能成為有志當小說家的人的引導或指南。
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必須很羞愧的坦承,我很少看當代華文小說。首先當然就是因為平常就讀書不多 XDDD;其次,我一直存有某種偏見---當代華文小說多數只有脈絡(context)而沒有文本(text)---請原諒我的無知---。
前幾周在文青薄荷草的部落格看到王文興老師的《家變》的介紹,而燃起好奇心從圖書館借書之後,手指就捨不得離開,非常想要一口氣看完,可是作者在前言有說『…理想的閱讀速度應該在一小時一千字上下,一天不超過兩小時…』為了不讓自己看起來像牛嚼牡丹的暴發戶,所以就盡量(但很難控制)的慢慢讀,反覆讀了三遍,並再一次的悔恨自己少年不讀書。
前兩次讓我如此羞愧的作家分別是鄭清文以及劉以鬯。
其實應該看過王文興老師所有的作品--起碼看過《背海的人》才有資格寫心得,不過看完《家變》之後,就很想寫一些什麼,說不上心得,就當是一次讀書的紀念吧!
《家變》當年出版的時候(寰宇,1973或洪範,1978)據說在文壇掀起了一陣極端的討論與評價,甚至還為了這本書開了研討會。其實,世上會引起正反評價的藝術文學作品何其多,通常不是型式太過前衛就是內容非常聳動,但是(我個人覺得)罕見的是,《家變》竟同時是型式(文字)也是內容(故事)被愛者愛之,恨者恨之。
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我個人非常喜歡英國歷史學者史景遷(Jonathan D. Spence)的著作(當然,還必須配上溫洽益的翻譯),他的文章敘事風格強烈,但是絕對忠於史料;內容雖說是歷史研究,但行文間又常揣摩主角的內心世界,所以關於他的作品到底是歷史還是小說雖然有點難以定論,但如要問說他的作品是史實還是虛構,則無庸置疑的是前者。
最近讀的這本《雍正王朝之大義覺迷》就是其中的範例。書中詳實紀錄清朝雍正年間發生的湖南反清案件「曾靜案」的所有前因後果,但這並非是一本歷史檔案資料書籍而已,史景遷將雍正查案的偵探過程寫得鉅細靡遺,條理分明本案牽涉廣泛的人物以及時代,而最終他想表達的是『異質文化之間的互動融匯與內在張力』。說實話這是一本層次很高的書,並不是我的程度可以透徹了解的,例如書中譯後敘提到:『雍正把「意符」(signifier)與「意指」 (signified)分別看待,「華」作為一個指涉的文化符號,是可以與特定的疆域、種族界線割裂』光是這幾句話就是一個很大的研究項目,何況是整這本書。所以今天似不象我力有未逮無法真正談什麼心得,只能講一些很膚淺的想法,先在這裡預告一下。
《大義覺迷錄》是雍正在位年間由官方所出版的一本書籍─也可說是官方的思想宣傳教科書(也就是高級版的「生活與倫理」或是「公民與道德」)。本書出版起因乃是湖南偏遠地區一私塾教師曾靜(他住的地方偏遠到沒有用過"錢","稻穀"就是貨幣),這位曾老師因為對當朝的許多現象如貧富不均、貨幣政策感到不滿,加上曾在坊間聽說許多關於雍正皇帝的各種抨擊詆毀,所以派了一位名為張熙的學生千里迢迢長途跋來到長安,攔轎投書給一位名為岳鍾琪的寧遠大將軍。信中寫道「滿人即為夷狄又為禽獸,卻來竊取我中原江山…」等等的逆語,又羅列雍正的各類罪狀「弒兄、屠弟、謀父、逼母、貪財、好色、嗜殺、酗酒…」(腦海中浮現出《甄環傳》裡的皇上…),而曾靜與張熙之所以敢將這大逆不道之書信遞與岳鍾琪,除了因為岳鐘琪是世紀第一大忠臣”岳飛”的後裔以外,另外坊間也謠言說「岳鍾琪三度不答應皇帝之召」,故認為此岳公定是我們反清革命的一份子,希望他趕快加入革命的行列!殊不知此岳公非彼岳公,岳鍾琪是個愛國分子,但他愛的就是大清帝國,所以一收到這封信他立刻就將此逆書上報京中,後來牽扯出許許多多的人與事,一堆人被抄家滅族,此事史稱「曾靜案」。
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「我承認都是月亮惹的禍 那樣的月色太美 你太溫柔 才會在剎那之間只想和你一起到白頭」
是的~沒錯!當年這首紅遍大街小巷、時時魔音穿腦由張宇老師深情高唱的主題曲「月亮惹的禍」正是今天文章的主角。
在遙遠的18年前(你沒看錯~真的是18年前),在曬油曬黑曬緊繃曬到回不去的古天樂還是個天然小鮮肉的時候,香港tvb一部古裝武俠奇情人倫悲喜劇大戲《圓月彎刀》(台灣應該是在TVBS-G播出),可謂是上接呂宋賢版《笑傲江湖》下接張衛健版《鹿鼎記》的火紅大片。跟我同年齡的逮丸同胞們,大概都對古天樂在一個大月亮前舞拳甩刀的俐落剪影印象深刻,而且一定要配「我承認都是月亮惹的禍 那樣的月色太美 你太溫柔 才會在剎那之間只想和你一起到白頭」這首歌...(天阿~張宇老師~Shut Up!!)才是正港的『刀魔丁鵬』主題曲。
這部古天樂版《圓月彎刀》是改編自武俠小說家古龍1976年的同名作品(連載時原名為《刀神》)。我本身雖然很喜歡古裝片、武俠片,但在某個年齡之後就很少會好好把一部電視劇從頭看到完,加上我個人超討厭本劇女主角溫碧霞,所以由始至終好像沒有認真的看過這部古裝武俠奇情人倫悲喜劇。
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香港導演許鞍華去年推出的大作《黃金時代》為她奪得了第三座金馬獎以及第五座香港金像獎「最佳導演獎」。
本片也是香港電影金像獎史上第一部非香港出土的最佳電影,故事、資金、拍攝地點全部都是在中國,尤其集結了十數位中國演員(其中台灣觀眾較熟悉的有湯唯、馮紹峰、郝蕾),如果演員們一字排開場面會非常壯觀。而影片也利用華語片較不常用的「偽紀錄片」手法進行敘事,故事人物常常對著觀眾(鏡頭)說起話來,甚至破了後頭劇情的梗,也算是許鞍華較嶄新的手法。
我個人並不是很喜歡這部電影。首先,影片因為過多的人物導致沒有足夠的篇幅去深入角色性格;其次,所謂的「偽紀錄片」手法在我而言並不稀奇,關錦鵬的《阮玲玉》已經嘗試過紀錄片、戲劇、the making 等組合,但因為《阮玲玉》是個後設電影,所以比較不會有出戲的問題,但《黃金時代》讓我很出戲很嚴重,加上湯唯的演繹無法讓我實在的感受女主角蕭紅超人的才氣、神經質的性格、天真的愛情觀以及苦多於樂的命運,但這些都是影片一再強調的重點,當我意識到導演要"叫我知道什麼"的時候我只能又再度的出戲了。
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當初開立「假掰清單」一文的目的是想要混篇數,以及給自己的"青春"留一點紀念(好可悲的紀念>"<)。可是後來發現每次都寫到停不了,變成一篇篇又臭又長的爛文…這次決定每一個短評不要超過500個字….
┤電影├
1)【跳灰】│梁普智&蕭芳芳│香港|1976│網路
簡介:嘉倫和星曾是兒時玩伴,長大後彼此失去聯絡。嘉倫成了一名員警,星成了一名匪。在阿姆斯特丹,華人販毒頭子被暗殺,由於死者是香港人,國際刑警求港方合作調查。而死者的弟弟(星)也立即飛回香港對殺死自己哥哥的仇家董姓商人進行報復。香港警方委派反毒組警長嘉倫負責此案。他膽識過人,為了嚴懲毒犯,他不顧董姓商人的地位,全力以赴,務求儘快破案。嘉倫與星不約而同地展開了對董姓商人的調查。董姓胖子商人有個非常厲害的打手手下陳惠敏,三人數度交鋒,都由陳惠敏完勝。就在陳惠敏決定對兩人痛下殺手的最後一次襲擊,兩人攜手合作終於KO殺手(但我忘了他們兩到底有沒有相認)。(備註:許多網站的本片簡介都太過腦補….)
短評:這是一部由演員蕭芳芳(對,你沒看錯就是那個蕭芳芳)與香港新浪潮導演合導的電影,很久以前就想看了,但一直把這個片單擺著。那天翻到網路有全片(85分鐘版本)就看了。關於《跳灰》的幕前幕後秘辛與介紹,請移駕到我的偶像「彼此不要羨慕」的文章。不知道是畫質的關係或者是看影片的時候受限於網速偶而有lag的狀況,所以並沒有特別覺得這部片有什麼過人之處(請原諒我的膚淺),不過看過「彼此不要羨慕」的文章才會知道:『《跳灰》被認為是香港自1979年起掀起的電影新浪潮的先行者,也是西化的新派警匪片的先鋒作品場…除了拍攝手法外,電影情節亦屬新派,在此之前,香港少有「警匪片,即使有也比較接近偵探奇案類型,和現實脫節…』這段評論讓我想起尚‧皮爾‧梅爾維爾(Jean-Pierre Melville)的電影,例如:《紅圈》(Le cercle rouge),兩部電影都是在冷峻的敘事中談論感性的宿命論,並運用斷裂的音效、突兀的攝影風格來呈現人物的心理狀態,但又不會拋棄如打鬥、探案等商業元素。而且而且只要一想到這部電影年紀比我大,就還是不由得肅然起敬。
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生我何用,不能歡笑~《悟空傳》
有長期在關注本部落格的人(並沒有這種人)應該會注意到,我是一個熱衷於神怪故事的傢伙。什麼騰雲駕霧啦、什麼念咒施法啦都好有趣好神奇,就連小時候擺在電話亭上嚇小孩的勸世善書《地獄遊記》我也當成課外讀物看得津津有味。
在所有的神怪故事中,我最喜歡的人物有三位,分別是齊天大聖孫悟空、三太子李哪吒以及灌口二郎神楊戩。
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這個夏天臉書上載滿了侯孝賢導演的新作品《聶隱娘》在坎城影展銳不可擋的各種喜訊,也令人很期待今年八月的電影上映,畢竟這是從2007年的《紅氣球》( Le Voyage du Ballon rouge)之後的再見長篇,想來侯導在2007嫁的女兒說不定現在都生了一個小孫子了他才又誕生一部新電影,這部電影真的很不容易啊!
不過也因為侯導的這些好消息給了我一些靈感,似不象我又要開始”練蕭威”,而今天的文章主題就是「很衰小的故事主角」
聶隱娘
聶隱娘的故事是這樣的:
楊貴妃她老公唐玄宗在朝時的「安史之亂」之後30年,唐玄宗他曾孫子李适(唐德宗)年間,朝廷有一個小武官名字叫做聶鋒,聶鋒的駐守地是魏博(現今的河北),工作內容是管理儀仗侍衛,他有一個10歲的女兒叫聶隱娘。
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上一篇文章講到維基百科寫著: 『電影版的《班傑明的奇幻旅程》改編作品的靈感,部分來自於史考特•費茲傑羅的真實人生…部分影評人認為這是導演用於紀念法蘭西斯•史考特•費茲傑羅的情操。』
這個評價有點出乎我的意料之外,因為我個人的觀點認為《班傑明的奇幻旅程》應該是費茲傑羅作者本人RPG(角色扮演)程度最低的一篇故事。
舉例來說,我讀過的幾篇短篇小說「冬之夢」(Winter Dreams)、「敏感之事」(Sensible Thing)、「大如麗池飯店的鑽石」(The Diamond as Big as the Ritz)、「富家男孩」(Rich Boy)、「魅力」(Magnetism),他們幾乎都有相同的故事大綱:一個男人,他原本有可能成功幸福,可是卻以失敗者的身分結束他的一生。而他的幸福與失敗都來自同一個原因─一位美麗的富家女。
這不活生生就是費茲傑羅生命的故事嗎?是他與富家小姐吉妲.(Zelda)糾纏一生的愛恨情仇啊~
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┤電影├
1)【一個人的武林】│陳德森 │香港|2011│檔案
近日香港發生多起武術家離奇謀殺命案,犯了誤殺罪的犯人夏侯武(甄子丹)因為嫻熟各類工夫拳法,故保外協助警探陸玄心(楊采妮)追查兇手。夏侯武斷言兇手行兇目的並非尋仇,且會繼續犯案。果然,號稱北腿王、擒拿王、兵器王的武術界精英相繼遇害,均死於各自成名的武功之下。得到夏侯武提供線索,陸玄心終於發現兇手藏身大澳,這時夏侯武卻違反假釋令突然失蹤。兩個武藝超凡的殺人犯同時在逃,他們是敵是友?兩雄相遇,一場巔峰對決勢所難免…
我個人很喜歡陳德森的上一部作品《十月圍城》,雖然部分人物設定有點過於”練蕭威”,情感面向也太過一廂情願(甄子丹為李冰冰、黎明為李嘉欣),不過整體來說,影片恰當了表現大時代國仇家恨與小人物兒女情懷兩者之間的關聯與矛盾。
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似不象認為凡是我朝(?)子弟,有受過六年國民教育的小朋友,都曾經聽過「二十四孝」這一則則驚天地泣鬼神孝感動天的故事傳說,故事中那一個個被師長頌揚稱譽的典範人物也在你我小小的心中立下不可磨滅的身影,暗中自我期許握拳說道『回家我也要脫光衣服喂蚊子好好孝順爸媽。』是的,所謂「修身齊家治國平天下」,孝順在我們的民族文化中就是佔有這麼重要的地位,甚至爾後這些故事還倍數發展出「三十六孝」、「七十二孝」,想不到孝順的故事也可以符合所謂的『摩爾定律』,真是太神奇惹!!
當然,隨著思想的進化與民智的開啟,二十四孝中許多故事與人物都已經明顯的不合時宜,這不合時宜甚至已經到了過街老鼠人人喊打的地步,例如:『埋兒奉母』。簡單的說就是有一個叫做郭巨的人,他家裡很窮,養一個老婆跟一個老媽就已經捉襟見肘,不巧的是他奉行了越窮的人越能生的原則,就在他家最窮的時候他家那口子有了,孩子生下來之後這死沒良心的竟然說『孩子再生就有了,但老媽只有一個』(真羨慕古代人沒有不孕的問題,對於第二胎這麼有信心,大概是那時候沒有塑化劑吧~),就跟妻子商量要把兒子活埋(來人啊~快打113啊~),結果他們的孝行(?)感動上蒼,竟然在犯罪現場挖土的時候挖到了一桶金子這一類的,歡天喜地的回家,從此一家四口過著幸福快樂的生活。
(圖片來源)
這故事網路上已經很多人開炮過了,大抵就是殺人魔啊~愚孝啊~這一類的。另外「恣蚊飽血」的吳猛以及「卧冰求鲤」的王祥也是常被批判的熱門人物,有興趣的人可以Google一下。
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三張唱片
好久沒有聽歌了,真的。
這幾年幾乎已經沒有”買唱片”的習慣,回想一下最近買的CD竟然少得可憐,一張是《輝耀姬物語》電影原聲帶,另外兩張是2012年購於日本二手書店的大神坂本龍一的作品:《戰場上的快樂聖誕》電影原聲帶以及《early best songs》精選輯。依照慣例,這三張唱片買回來後,當然就立刻抓歌轉檔存在我的三星MP3 Player中,這個型號T10的小小隨身聽,從2008年就開始陪我度過無數個昏沉勞累上下班通勤時間,現在雖然蓄電力已經大不如前,但此刻他依然是我的良宵伴侶。
以往我喜歡把音樂依照歌手排序好資料夾,周一聽「王菲」+「好客愛吃飯」、周二聽「Sixto Rodriguez」+「神隱少女原聲帶」、週三是「Tizzy Bac」+「Bob Dylan」、周四周五則隨著「Pink Floyd」或者「黃貫中」一起憤怒。但不知道從什麼時候開始,似不象我突然對”歌”失去了興頭。不管是文青天后「張懸」或是憤青天團「濁水溪公社」,甚至我最愛的吵團「聯合公園」(他們真的很吵)都被我請出了隨身聽,就連我的歌王陳奕迅去年發行新專輯,我也沒有洗耳恭聽的慾望。唯一反覆重聽的就是這兩年買的這三張音樂唱片,所以我說:好久沒聽”歌”了,而不是好久沒聽音樂了。
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┤電影├
1)【春秋掌中】│尚若白 Jean-Robert │台灣|2012│紀錄片│國際華人紀錄片影展
本片試著發掘台灣,超過 150 年歷史的洗練,所造就現今千變萬化、富象徵性和美感的木偶藝術。熱情的操偶師,為我們打開木偶戲藝術之門。例如 ,布袋戲大師陳錫煌,致力於把這門藝術傳承給年輕人。在製作布袋戲 連續劇 DVD 的拍攝片廠 ,我們發現布袋戲、傀儡戲都和道教儀式有許多 關聯。還有一位木偶操偶師,嘗試替年輕人創造出現代化的木偶戲劇。
《春秋掌中》是似不象唯二的法國朋友的紀錄片作品,難得可以在大螢幕上放映,當然要好好的去見識見識。
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